Γράφτηκε από τον Eli Hazan, International Director, Likud Party, Ισραήλ
Γνωρίζετε κάποια δυτική δημοκρατία όπου μια αρχή που αποτελείται από 15 δικαστές, που επιλέγουν ως επί το πλείστον ο ένας τον άλλον με τον ίδιο τρόπο, γενικά σκέφτεται το ίδιο και επιπλέον, κατέχει απεριόριστη υπεροχή, έτσι ώστε στο τέλος να λαμβάνονται όλες οι αποφάσεις σε αυτή τη δημοκρατία; από αυτούς?
Γνωρίζετε κάποια δυτική δημοκρατία στην οποία δεν υπάρχει πραγματικός διαχωρισμός μεταξύ της εκτελεστικής, της νομοθετικής και της δικαστικής εξουσίας, τόσο πολύ που η δικαστική εξουσία λειτουργεί επίσης ως νομοθετική και εκτελεστική;
Υπάρχει κάποια δυτική δημοκρατία όπου απαγορεύεται η κριτική αυτής της εξουσίας ή κατηγορείσαι αμέσως ότι είσαι φασίστας;
Λοιπόν, κυρίες και κύριοι, καλώς ήρθατε στο Ισραήλ.
Επιτρέψτε μου να είμαι σαφής: το Ισραήλ είναι δημοκρατία. Γίνονται πολλές ελεύθερες εκλογές. Τα μέσα ενημέρωσης και ο Τύπος απολαμβάνουν απόλυτη ελευθερία του λόγου, αν και υπήρξαν πολλές προσπάθειες από αριστερούς νομοθέτες να κλείσουν μια εφημερίδα και να περιορίσουν την ελευθερία του λόγου στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Όλα αυτά απέτυχαν, δόξα τω Θεώ, αλλά θα ήταν ακριβές να ορίσουμε το Ισραήλ ως «Στρεβλωμένη Δημοκρατία», ας πούμε έτσι.
Έχουμε δηλαδή μια εκλεγμένη κυβέρνηση και παίρνει κάποιες φορές αποφάσεις, επίσης κρίσιμες. Έχουμε ένα κοινοβούλιο όπου κατατίθενται χιλιάδες νέα νομοσχέδια σε κάθε περίοδο της Κνεσέτ. Ωστόσο, περίπου από τα τέλη της δεκαετίας του 1980, το Ανώτατο Δικαστήριο του Ισραήλ έχει αναλάβει όλο και περισσότερη εξουσία, με αποτέλεσμα να γίνεται στην πραγματικότητα ο μόνος κυβερνήτης. Αν και δεν πρέπει να υπάρχει αμφιβολία ότι το Ανώτατο Δικαστήριο δεν παρεμβαίνει σε τίποτα, τη στιγμή που θα το κάνει κανείς δεν μπορεί να το σταματήσει. Σαν να είμαστε σε δικτατορία!
Η Δικαστική Επανάσταση
Είναι δυνατόν να πούμε ότι η αφετηρία μεγάλων αλλαγών στην ισραηλινή δημοκρατία ήταν το 1992. Μέχρι τότε το Ισραήλ δεν είχε σύνταγμα. Οι «βασικοί νόμοι» υποτίθεται ότι ήταν το μελλοντικό σύνταγμα. Την ίδια χρονιά, λίγο πριν από τη διεξαγωγή των εκλογών, ένας μικρός αριθμός μελών του κοινοβουλίου αποφάσισε, εξαπατημένοι από τους νομικούς συντάκτες, ότι το κοινοβούλιο εγκρίνει δύο επιπλέον σημαντικούς βασικούς νόμους – έναν από αυτούς την «Ανθρώπινη Αξιοπρέπεια και Ελευθερία».
Αλλά περιμένετε λίγο: Εάν η ανθρώπινη αξιοπρέπεια είναι τόσο σημαντική, πώς γίνεται τρία χρόνια μετά από αυτό ο κ. Aharon Barak, ένας από τους δικαστές του Ανωτάτου Δικαστηρίου που αργότερα έγινε ο Πρόεδρός του, αποφάσισε σε μια πολύ πολεμική απόφαση ότι κάθε κανονικός νόμος που έρχεται σε αντίθεση με τους θεμελιώδεις νόμους θα αποκλειστεί αυτόματα και ότι το Ανώτατο Δικαστήριο του Ισραήλ είναι το μόνο όργανο που μπορεί να αποφανθεί επί του θέματος;
Στην πραγματικότητα, ο πρώην Πρόεδρος αποφάσισε ότι όλα μπορούν να κριθούν δικαστικά.
Στην πραγματικότητα, αυτό που αποφάσισε ο κ. Μπαράκ είναι: και αν οι Ισραηλινοί εκλέξουν τους εκπροσώπους τους στις εκλογές; Τι γίνεται λοιπόν αν υπάρχει μια φιλοσοφική επιλογή πίσω από τα εκλογικά αποτελέσματα;
Αυτό είναι άσχετο. Εγώ, ο Aharon Barak, μαζί με τους άλλους δικαστές του Ανωτάτου Δικαστηρίου, θα αποφασίσουμε πώς ζείτε, τι βλέπετε, τι τρώτε και ποια κανάλια μέσων ενημέρωσης παρακολουθείτε. Παραληρηματική.
Επιπλέον, αν ο Αβραάμ Λίνκολν όρισε στην περίφημη ομιλία του Gettysburg Address τις βασικές κατευθυντήριες γραμμές της δημοκρατίας: κυβέρνηση του λαού, από τον λαό και για το λαό, πράγματι ο κ. Μπαράκ έκανε το ακριβώς αντίθετο. Αμέσως επανίδρυσε βασιλιάδες, αυτοκράτορες και δικτάτορες.
Δεν το έκανε αυτό στον Μεσαίωνα στην Ευρώπη, αλλά στη μοναδική δημοκρατία στη Μέση Ανατολή το 21οαγ αιώνας.
Δεν τελειώνει εδώ. Ο κ. Μπαράκ επινόησε κάτι που δεν υπάρχει σε καμία άλλη δημοκρατία στον κόσμο: εύλογο. Το μετέτρεψε σε όργανο δικαστικού ελέγχου, την ίδια στιγμή που αποφασίζει τι είναι λογικό και τι όχι.
Το Ισραήλ είναι μια εξαιρετικά ποικιλόμορφη και πολύπλοκη κοινωνία στην οποία έρχονται Εβραίοι από όλο τον κόσμο και όπου ζουν δίπλα-δίπλα με Εβραίους και Άραβες που γεννήθηκαν εδώ.
Ο κ. Μπαράκ είναι ένας Εβραίος Ασκενάζι που προσπάθησε να επιβάλει τις απόψεις του σε όλους τους άλλους και ως εκ τούτου διόρισε δικαστές ευθυγραμμισμένους με τις απόψεις του.
Και οι γραπτοί νόμοι που νομοθετήθηκαν από το ισραηλινό κοινοβούλιο; Δεν είναι πλέον σχετικές.
Όλα αυτά γίνονται ακόμη πιο χαοτικά όταν ξέρετε ότι αποσύρθηκε από τη θέση του το 2006, αλλά οι διαστρεβλωμένες παραδόσεις του συνεχίζονται με την υποστήριξη των μέσων ενημέρωσης και της ισραηλινής αριστεράς.
Πράγματι, τα τελευταία χρόνια υπήρξε μόνο μια μικρή αλλαγή: ένας μικρός αριθμός δικαστών με αντίθετες απόψεις εκλέχτηκε αλλά ήταν σταγόνα στον ωκεανό.
Αυτοί οι κανόνες έχουν τεθεί εδώ και πολύ καιρό και όποιος προσπαθεί να τους αλλάξει ονομάζεται αμέσως αντιδημοκρατικός. Αν ψάξατε το 1984 του Τζορτζ Όργουελ μπορείτε να το βρείτε εδώ.
Πόσο παράλογη είναι η κατάσταση;
Είναι γνωστό σε όλους στο Ισραήλ, δεξιά και αριστερά, ότι χρειαζόμαστε μεταρρύθμιση του δικαστικού συστήματος.
Η έκτη κυβέρνηση του Νετανιάχου που εξελέγη πριν από λίγο καιρό με σημαντική πλειοψηφία, υποσχέθηκε πριν από τις εκλογές, με δυνατή και καθαρή φωνή, στο ισραηλινό κοινό, ότι θα πραγματοποιηθούν μεταρρυθμίσεις για να διορθωθούν οι στρεβλώσεις.
Αμέσως μετά την ορκωμοσία της κυβέρνησης, ξεκίνησαν οι προσπάθειες υποβολής των μεταρρυθμίσεων, αλλά η αντιπολίτευση, που έχασε τις εκλογές, ξέσπασε σε ένα ξέσπασμα στο οποίο ενημέρωσε όλο τον κόσμο ότι η κυβέρνηση θα μετατρέψει το Ισραήλ σε Βόρεια Κορέα.
Φυσικά, η αλήθεια απέχει πολύ από αυτό, και ακριβώς το αντίθετο.
Ο Yair Lapid, αρχηγός της αντιπολίτευσης, δήλωσε αρκετές φορές στο παρελθόν ότι η κατάσταση στην οποία το Ανώτατο Δικαστήριο έχει απεριόριστη εξουσία είναι αφόρητη. Ο πρώην υπουργός Δικαιοσύνης, Γκίντεον Σάαρ, εξέφρασε αμέτρητες φορές ότι στο Ισραήλ πρέπει να νομοθετηθεί μια ρήτρα υπέρβασης.
Άλλοι πολιτικοί της αντιπολίτευσης δημοσίευσαν μάλιστα βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όπου δείχνουν την παραποίηση και μάλιστα πρότειναν να διορθωθεί η κατάσταση.
Τώρα όμως, αφού ηττήθηκαν, αποφάσισαν να κάψουν το σπίτι, να καταστρέψουν δηλαδή το Ισραήλ, όπως έγινε κατά τον Δεύτερο Ναό.
Τα διεθνή ΜΜΕ ξεχειλίζουν από ψευδείς πληροφορίες. Οι αρχηγοί κρατών κάνουν δηλώσεις για την ισραηλινή δημοκρατία χρησιμοποιώντας συνθήματα για να περιγράψουν τη δημοκρατία μας, χωρίς να καταλαβαίνουν ότι καταχρώνται. Η ίδια αριστερή πτέρυγα συνδέεται επίσης με τους μισητές του Ισραήλ και ενθαρρύνει τους επενδυτές να εγκαταλείψουν τη χώρα με στόχο την καταστροφή της οικονομίας μας.
Θα καταφέρουν να αποτρέψουν τη μεταρρύθμιση και να καταστρέψουν το όνομα του Ισραήλ; Η απάντηση είναι όχι.
Στο τέλος της ημέρας, όταν κοιτάξουμε βαθιά μέσα μας, καταλαβαίνουμε το προφανές: το Ισραήλ είναι ένα ασφαλές και εξαιρετικό μέρος για να επενδύσεις. Με τον Νετανιάχου στη θέση του οδηγού, η χώρα μπορεί να επιβιώσει από κάθε κρίση και να πετύχει πολλά οικονομικά.
Για παράδειγμα, το Ισραήλ μόλις πρόσφατα παρέκαμψε τη Γερμανία στο κατά κεφαλήν εισόδημα ΑΕΠ.
Η δημοκρατία είναι ο διαχωρισμός μεταξύ των τριών κλάδων του κράτους και αφού το Ισραήλ επιστρέψει σε μια πλήρη δημοκρατία, οι επενδυτές θα συνειδητοποιήσουν ότι αξίζει να επανενταχθούν και να συνεχίσουν τις επιτυχίες που δημιούργησε ο πρωθυπουργός Νετανιάχου.
